Перенесённое

[Анна_К]

PS. В России невозможно быть бизнесменом и быть честным, господин Эдвард Романов. Теософия и бизнес несовместимы, так как последний требует лживости, является источником и плодит коррупцию, эгоизм с корыстью.

Былков бесконечно отстал от действительности. Сейчас просто бум социального предпринимательства, основой которого стала не гонка за прибылью, а улучшение жизни окружающих людей (т.е. повышение уровня жизни). Нетрудно поиском найти и почитать.

http://www.nb-forum.ru/social/social_in ... ribyl.html

[Анна_К]

Не ожидал от столь выдающейся и развитой личности плевка хамством в сторону теософов украинцев и Украины.

Опять огульное оговаривание со стороны Былкова!
Где и в чем было хамство? В констатации факта - да, украинцы едут в Россию на заработки. Это хамство?
Неблагодарность в ответ на то, что сами же готовы работать за гроши? Борются, в очередь встают - менять памперсы старушкам с деменцией?
В Европе им тоже другой работы не предложат. Но виновата почему-то Россия!
Батенька, Былков. Это факты. И слово хамство здесь никак не подходит.
Научитесь, наконец, уже жить без разделения на "чи наши - чи не наши".
Освойте главное теософское правило. А потом уже в теософы записывайтесь.

[Александр Дущенко-dusik_ie]

Не ожидал от столь выдающейся и развитой личности плевка хамством в сторону теософов украинцев и Украины.

Опять огульное оговаривание со стороны Былкова!
Где и в чем было хамство? В констатации факта - да, украинцы едут в Россию на заработки. Это хамство?

Хамство в данном случае в констатации вранья как факта

[Анна_К]

Хамство в данном случае в констатации вранья как факта

Ой, а что это у дусика букофф так мало?
Сказать-то и нЕчего.
"Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать" = "Вранье, потому-что мне так хочется считать это враньем. Не хочу - не вижу!"

[Эдвард Романов]

То, о чем говорил я приводя в пример украинцев взято из моей личной практики взаимодействия с работниками с Украины. Это реальные факты общения. Не в моих интересах врать. Деятельность модераторов, которые не пресекают необоснованные обвинения в мой адрес, когда я привожу факты в пользу России могу рассматривать как попустительство, но также можно это рассматривать и как политику данного ресурса. Мне вот в личных сообщениях пишут, что мол стыдно за меня, что воспротивился высказываниям Дусика, а мне в свою очередь неприятно осознавать либеральное болото, в котором сидят морализующие теософы. Стыдно им когда гражданин страны встает на ее защиту. Это уже просто какое-то извращение. Никто не знает толком моих принципов, установок в отношении нашего государства и моих политических взглядов, но попытка указать на нечто лучшее и позитивное, что есть в нашей стране, априори оказывается под прицелом ухмылок.

Пробежишься по веткам форума, в том числе по конечным постам на которых ветка была закрыта, не давая возможности внести возражение на нападки в адрес нашей страны, и вполне может сложиться впечатление, что данный ресурс на уровне администрации не возражает против изложения и поддержки русофобских взглядов.

[Александр Дущенко-dusik_ie]

Ой, а что это у дусика букофф так мало? Сказать-то и нЕчего.
"Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать" = "Вранье, потому-что мне так хочется считать это враньем. Не хочу - не вижу!"

Мало букв? А мне кажется, что это даже много для вас. Потому как, что-либо доказывать вам просто не имеет смысла.
Все, кто участвовал в политических баталиях у Комарова, в какой-то мере поуспокоились и отошли от тех страстей, вас же, видимо заклинило.
Может это потому (как вы может думаете), что вы за правду и справедливость? - Это хорошее побуждение.
Но для этого нужно узнать тогда, какая она эта правда. Вы же узнавать даже и не пытаетесь. Я ведь не случайно вспомнил о том видео "мальчика с обоями" - может это у вас короткая память, а я так помню - вы его выкладывали на форуме у Комарова, как типа факт падения нравов на Западе - не помните, не?
А потом, Комаров нашел оригинал видео и оказалось, что на обоях-то не порно, а просто крутая тачка - что и привело в восторг ребенка, нормальная реакция. Но какова же была ваша реакция? Может шок от того, что вы доверялись, а вас так подло обманули? - Ни чуть не бывало! Вот тогда то я и понял, что с вами разговаривать за политику просто не имеет смысла - все, что вам не представь - "...все божья роса" (наоборот).

А во-вторых, я сказал - если я опять ввяжусь в политический базар, называйте меня идиотом, так что...шли бы вы своим лесом, нам однозначно не по пути.

[Александр Дущенко-dusik_ie]

То, о чем говорил я приводя в пример украинцев взято из моей личной практики взаимодействия с работниками с Украины. Это реальные факты общения. Не в моих интересах врать. Деятельность модераторов, которые не пресекают необоснованные обвинения в мой адрес, когда я привожу факты в пользу России могу рассматривать как попустительство, но также можно это рассматривать и как политику данного ресурса. Мне вот в личных сообщениях пишут, что мол стыдно за меня, что воспротивился высказываниям Дусика, а мне в свою очередь неприятно осознавать либеральное болото, в котором сидят морализующие теософы. Стыдно им когда гражданин страны встает на ее защиту. Это уже просто какое-то извращение. Никто не знает толком моих принципов, установок в отношении нашего государства и моих политических взглядов, но попытка указать на нечто лучшее и позитивное, что есть в нашей стране, априори оказывается под прицелом ухмылок.
Пробежишься по веткам форума, в том числе по конечным постам на которых ветка была закрыта, не давая возможности внести возражение на нападки в адрес нашей страны, и вполне может сложиться впечатление, что данный ресурс на уровне администрации не возражает против изложения и поддержки русофобских взглядов.

"Нападки в адрес вашей страны" - вы это о чем?
Кто-то может высмеивал русских или считал их недочеловеками? - Окситесь, дорогой, я сам на половину русский.
Мало того, так как я живу в русскоязычном городе, я в обиходе разговариваю по русски (с местным диалектом) и по украински мне говорить сложнее, я бы запинался, вспоминал слова... Вы же, живете видимо за три-девять земель от Украины и за всю жизнь видели пару-тройку украинцев сделали вывод за весь народ? Для любого, кто бывал в Украине представить, что здесь могут гнобить русских, причем за язык - это вообще полный бред. Такие могут оправдывать все это только тем, что вдруг из земли, повылазили несметные полчища орков-бэндеровцев и они заполонили все и вся в Украине - вот в это они, видимо и верят. Надо же как-то свои страхи оправдывать.

[Николай Былков]

То, о чем говорил я приводя в пример украинцев взято из моей личной практики взаимодействия с работниками с Украины. Это реальные факты общения. Не в моих интересах врать. Деятельность модераторов, которые не пресекают необоснованные обвинения в мой адрес, когда я привожу факты в пользу России могу рассматривать как попустительство, но также можно это рассматривать и как политику данного ресурса. Мне вот в личных сообщениях пишут, что мол стыдно за меня, что воспротивился высказываниям Дусика, а мне в свою очередь неприятно осознавать либеральное болото, в котором сидят морализующие теософы. Стыдно им когда гражданин страны встает на ее защиту. Это уже просто какое-то извращение. Никто не знает толком моих принципов, установок в отношении нашего государства и моих политических взглядов, но попытка указать на нечто лучшее и позитивное, что есть в нашей стране, априори оказывается под прицелом ухмылок.

Пробежишься по веткам форума, в том числе по конечным постам на которых ветка была закрыта, не давая возможности внести возражение на нападки в адрес нашей страны, и вполне может сложиться впечатление, что данный ресурс на уровне администрации не возражает против изложения и поддержки русофобских взглядов.

Вы грубо и по-хамски оскорбили и оклеветали теософа, нашего собрата лишь за его украинское происхождение, пытаясь теперь оправдаться своим лживым патриотизмом. Какое отношение имеет Дусик к людям, которые Вам не понравились? Лишь одно у них общее с Ваших слов - украинское происхождение. Но Вы позволили себе оплевать Дусика и потому ответил на Вашу клевету.
Читайте ЕПБ и, возможно, у Вас повысятся шансы покинуть путь чёрной магии, клеветы и злословия.

""Слушать открытую клевету — проклятие, но ещё хуже не найти ответа на неё", — говорит Овидий. Пожалуй, это по той причине, что, как остро замечает Ювенал, "Клевета, худший из ядов, всегда легко находит вход в неблагородные умы", а также что в древности иметь доступ в такие умы нравилось не столь уж многим. То ли дело теперь!..

Фактически, долг защищать своего собрата, ужаленного в его отсутствие ядовитым языком, и в общем воздерживаться от порицания других, — это сама жизнь и душа практической теософии, ибо такой образ действия — это проводник на узкий Путь "высшей жизни", той жизни, которая ведёт к той цели, которой мы все желаем достичь."
Е.П. Блаватская "ЯВЛЯЕТСЯ ЛИ ОСУЖДЕНИЕ ДОЛГОМ?"

PS. Не можете объяснить, чем вызвана Ваша ненависть к либерализму, что противоречит Теософии?

"Течение современной мысли явно направлено в сторону либерализма, как в религии, так и в науке. Каждый день приближает реакционеров к той точке, где им придется сдать свой деспотический авторитет над общественным сознанием, которым они так долго пользовались. Века подчинения еще не совсем свернули жизненную кровь людей в кристаллы вокруг ядра слепой веры; и девятнадцатый век является свидетелем борьбы гиганта, когда он стряхивает с себя карликовые путы и встает на ноги. День властвования догм над людьми докатился до своих сумерек.
Чтобы показать, что мы совсем не скрываем от себя серьезность нашего предприятия, мы можем заранее сказать, что не будет ничего удивительного, если нижеперечисленные классы ополчатся на нас:
...
Приверженцы догмы и различные авторитеты, которые прячут свои истинные верования из-за уважения к общепринятым предрассудкам.
Наемники и паразиты прессы, которые проституируют ее более, чем королевскую власть, и обесчещивают благородную профессию, найдут, что им легко насмехаться над вещами, которые слишком чудесны, чтобы они их могли понять, ибо им плата за абзац дороже, чем цена искренности. От многих может поступить честная критика, а от многих – нет. Но мы смотрим в будущее."
Блаватская Е.П. "Разоблачённая Изида" т.1 гл.Введение

[Эдвард Романов]

Я бывал в Днепропетровске, в доме-музее Елены Блаватской. И на теософской конференции по-моему 2011 года, которая проходила в этом городе. Кроме того имел некоторые отношения с украинцами в связи со своей профессиональной деятельностью и общался со специалистами в области видеопроизводства, в том числе выступая в роли Заказчика по исполнению определенных работ. Потому мой разговор по теме предметный и основан именно на этом взаимодействии. Я мог бы рассказать гораздо больше личных впечатлений, чем чиркнул здесь, но не вижу в этом необходимости ввиду целей ради которых создавался этот форум. У меня нет интереса обвинять идеологизирующих украинцев в поддерживаемых ими взглядах (хотя и считаю их ошибочными), в том числе Дусика, но мое мнение, что нужно пресекать попытки экспансии этих взглядов в медийном пространстве РФ. Мы, общаясь на этом форуме, должны понимать, что находимся в информационном пространстве России и должны нести за это ответственность.

Делая заявления о проявленной грубости с моей стороны, желательно подкреплять ее соответствующей цитатой.

Относительно высказываний о лживости патриотизма и других высказанных мнений, связанных с формированием негативных впечатлений о Российской Федерации, замечу, что этот форум находится на ресурсе ts-russia.org, который позиционирует себя как официальная площадка Теософское общества (Адьяр) в России. Таким образом, читатели в праве рассматривать последовательно высказываемые или ассоциативные негативные точки зрения в адрес нашего государства на этом форуме как поддерживаемую политику администрации этого ресурса и соответственно тех лидеров ТО, которые стоят за ним, поскольку своей гражданской позиции они явно не обозначили. Между тем это на прямую связано с возможным развитием теософского общества на территории РФ.

[jasvami]

нужно пресекать попытки экспансии этих взглядов в медийном пространстве РФ. Мы, общаясь на этом форуме, должны понимать, что находимся в информационном пространстве России и должны нести за это ответственность.

А я считаю, что ТО идеи(и всякая Истина) не должны ограничиваться государственными границами и национальностями общающихся.

[Анна_К]

этот форум находится на ресурсе ts-russia.org, который позиционирует себя как официальная площадка Теософское общества (Адьяр) в России. Таким образом, читатели в праве рассматривать последовательно высказываемые или ассоциативные негативные точки зрения в адрес нашего государства на этом форуме как поддерживаемую политику администрации этого ресурса и соответственно тех лидеров ТО, которые стоят за ним, поскольку своей гражданской позиции они явно не обозначили. Между тем это на прямую связано с возможным развитием теософского общества на территории РФ.

Эдвард! Горжусь соотечественником. Спасибо за столь достойный и выдержанный ответ экстремистам.
Действительно, все "замочки" на темах висят сразу за очередным мало легитимным наездом дусика. Как бы это последнее слово за ним оставляет администрация российского ресурса. Странновато.
Приходится продолжать в других темах отстаивать честь и достоинство Родины.
В очередной раз он нас лесом посылает. Забывая, что это мы у себя дома, а он-то в гостях. И вести-то себя поприличнее надо бы...

А я считаю, что ТО идеи(и всякая Истина) не должны ограничиваться государственными границами и национальностями общающихся.

Просто, нарастает накал информационной войны. При всей нашей теософичности, это надо учитывать. Зашкаливающие про-западные (колонизаторские замашки) настроения на здешнем форуме могут сделать медвежью услугу данному ресурсу. Прикроют сгоряча (например).
Поэтому более или менее равновесный баланс сил необходимо соблюдать.
Админам на заметку.

[jasvami]

Просто, нарастает накал информационной войны. При всей нашей теософичности, это надо учитывать. Зашкаливающие про-западные (колонизаторские замашки) настроения на здешнем форуме могут сделать медвежью услугу данному ресурсу.

Информационная война ТО должна ограничиваться борьбой с ложью и заблуждениями относительно устройства окружающего мира. Политические, национальные идеи, необходимо просто удалять.

[Анна_К]

Информационная война ТО должна ограничиваться борьбой с ложью и заблуждениями относительно устройства окружающего мира. Политические, национальные идеи, необходимо просто удалять.

Что же делать, если в "устройство окружающего мира" с избытком входят "Политические, национальные" и еще куча всяческих других идей??!!
Просто должна быть культура общения - вот и все!
Размышлять вместе, а не жестко держать конфронтацию, заранее предполагая врага в собеседнике.
Вот дусик приписывает мне историю с какими-то обоями, о которых я только-что от него же и узнала. Не было в нашем общении никакого эпизода с обоями. Ему просто удобно какой-то фейк использовать в его "священной" войне с москалями.
Это разве теософия?
Какая уж тут "борьба с ложью и заблуждениями "! - при отказе заранее быть братьями. В свете 1 цели ТО (??!!)

[Владимир]

Вы знаете, Анна, вот этот плевок в протянутую руку в принципе отличительная черта многих украинцев пасущихся в российской среде. Пример с Дусиком характерный, но тоже самое и в бизнесе. И самое удивительное, что если в следующий раз Вы руку не протяните, то будете виноваты в проявлении жестокосердия. В общем виноваты будете в любом случае.

В то время как для среды бизнеса, и фриланса с Украины это вполне еще допустимо, так как заранее понимаешь, что ищут заработка, а потом сами же недовольны, что получили вознаграждение от России, но от теософов с Украины ждешь большего проявления мудрости.

А от себя самого Вы, очевидно, никакой мудрости не ждёте.
Крайне грубо и мерзко то, что Вы написали. Это недостойно человека и тем более теософа.
У меня такое ощущение, что иногда Вы пишите подшофе, настолько это неадекватно.

[Наталья Кожанова]

Для прекращения спора и взаимных осуждений перенесены сообщения из темы "Сопоставление разных представлений и мнений о теософии и околотеософии ".

[Анна_К]

Без сомнений, Вы правы. И мне понятна роль коммунизма, как теории и практики Зла и Разрушения, для разрушения, уничтожения отжившего.
...
«Уничтожение семьи! Даже самые крайние радикалы возмущаются этим гнусным намерением коммунистов.
На чем основана современная, буржуазная семья? На капитале, на частной наживе. В совершенно развитом виде она существует только для буржуазии; но она находит свое дополнение в вынужденной безсемейности пролетариев и в публичной проституции.
Буржуазная семья естественно отпадает вместе с отпадением этого ее дополнения, и обе вместе исчезнут с исчезновением капитала.»

Неужели Былков считает Посланцами Махатм после Блаватской таких философов, как Карл Маркс и Фридрих Энгельс ??
А кроме еврейства Карла Маркса ему больше нЕчем возразить на тезис, что эксплуататор и эксплуатируемые не могут любить друг друга?

Насчет семьи и семейных ценностей, которые восторжествовали в либеральной Украине:
поздравляю Былкова с праздником: гей-парад на Майдане состоялся.



Правда снимок от 2016 г.
А вот в 2017 году - какие-то смурные геи шли под радужными флагами:

http://www.pirojok.net/photos/page,1,2, ... kieve.html

Появилось даже предположение, что
"На самом же деле это провокация, устроенная властью. Бомжам и алкоголикам заплатили, чтобы они выдали себя за ЛГБТ."

Тем не менее, героям - ку-ка-реку!

[Наталья Кожанова]

Анна, перестаньте провоцировать споры про Украину, ни к чему хорошему они не ведут. В следующий раз за такое сообщение будет предупреждение.

[sova]

Заседал в астрале Валя,
там люлей ему давали,
и поэтому в реале
этот Валя всех достал.
Приставал к прохожим Валя:
"Хоть меня вы и не звали,
всех я вас в своём астрале
в белых тапочках видал!

[Андрей Шубенков]

Заседал в астрале Валя....

sova, это хорошо, что Вас сегодня муза посетила
Но постарайтесь направлять её в не провоцирующее к агрессивной дискуссии русло. Пусть муза подсказывает слова, не задевающие никого напрямую.
И удачи в творчестве!

[Germes]

[Владимир]

Germes, Фу, как мерзко и мелко. По пацанячьи прям.
Вас бы забанить, уважаемый, за такую грубость.
Я здесь всего чуть больше года, но такого не припомню.
Позор!

[Наталья Кожанова]

Germes, раз Вы против удаления, перенесла сюда, но в той теме этой грубости быть не должно.

[sova]

Здесь подробнее обо всей этой истории (и ролик с ответом самого Данилова о свечении вокруг головы 11:28 по счетчику времени)...

Ну та же ерунда: на одной камере "нимб", прибитый к стене гвоздями, на другой - нету "нимба". Парадокс!

Все это реакция духовно "слепых" людей. Они судят о других по себе. Всюду для них только мошенники. Они не способны отличить ПОСЛАНЦА Махатм от мелких проходимцев.

Ну конечно, ведь кругом враги и духовное болото, полное грязи, посреди которого стоит Ку Аль (настоящее имя которого негоже поминать всуе, а то обидится) - весь в белом. А теперь давайте снова почитаем Википедию:

Эгоцентри́зм (от др.-греч. Εγώ — «я» и лат. centrum — «центр круга») — неспособность или нежелание индивида рассматривать иную, нежели его собственную, точку зрения как заслуживающую внимания. Восприятие своей точки зрения как единственной существующей. Термин введён в психологию Жаном Пиаже для описания особенностей мышления, характерного для детей в возрасте до 8-10 лет. По различным причинам такая особенность мышления в разной степени выраженности может сохраняться и в более зрелом возрасте.

[Ку Аль]

цитата: Эгоцентри́зм (от др.-греч. Εγώ — «я» и лат. centrum — «центр круга») — неспособность или нежелание индивида рассматривать иную, нежели его собственную, точку зрения как заслуживающую внимания

-- Так это в чистом виде про вас.
А на моем сайте рассматриваются Посланцы Махатм из РАЗНЫХ эгрегоров, а не какого-то одного.
Вы вот продолжаете паясничать надо мной. Зачем? Чтобы себя любимого продемонстрировать людям. Как герой Шукшина из рассказа "Срезал", который так самоутверждался.

phpBB [media]

-- О рассказе Шукшина "Срезал" смотри ниже...

«Срезал» - один из самых ярких и глубоких рассказов Шукшина, центральным персонажем которого является Глеб Капустин – «толстогубый, белобрысый мужик сорока лет, начитанный и ехидный». «Пламенная страсть» героя заключается в желании «срезать», «осадить» земляков, добившихся в городе жизненного успеха. Из его деревни, хотя она была небольшая, вышло много «знатных людей»: полковник, два лётчика, врач, корреспондент. Когда знаменитые земляки приезжают на побывку, деревенский люд собирается, чтобы послушать дивные истории о незнакомой им жизни. Вот тогда-то Глеб Капустин и приходит, чтобы «осадить» знатного гостя. Так было, когда в деревню приезжал полковник, и наш герой с блеском и красиво его «срезал»: заговорили о войне тысяча восемьсот двенадцатого года, и оказалось, что он не знает, кто велел поджечь Москву. Глеб вышел победителем, а расстроенный полковник бил себя кулаком по голове и недоумевал. Долго потом в деревне вспоминали этот случай и слова Глеба: « Спокойствие, спокойствие, товарищ полковник, мы же не в Филях». Деревенские матери знатных людей не любили Капустина. И вот к одной из них в гости приезжает сын Константин Иванович Журавлёв - филолог, кандидат. Он, конечно же, становится жертвой Глеба. Поначалу вопросы Капустина кажутся гостю смешными: от философских понятий они переходят к проблемам космоса. Но скоро весь комизм исчезает. Для Константина Ивановича этот разговор превращается в настоящий экзамен, а позже столкновение перерастает в словесную дуэль. «Глеб взмыл ввысь… И оттуда, с высокой выси, ударил по кандидату». Он говорит ему, что кандидатство – это не костюм, который можно купить раз и навсегда, что его надо иногда и почистить, а тем более надо поддерживать. И дальше даёт совет: «Почаще спускайтесь на землю. Ей – богу, в этом есть разумное начало. Да и не так рискованно: падать будет не так больно». Мы часто встречаем в рассказе слова «посмеялся», «усмехнулся», «расхохотался». Однако смех здесь имеет мало общего с юмором: он то выражает снисходительность горожанина к «странностям» живущих в деревне земляков, то, наоборот, становится проявлением агрессивности, жаждой социального реванша, которая владеет разумом Глеба. «Люблю по носу щёлкнуть – не задирайся выше ватерлинии! Скромней, дорогие товарищ», - заявляет Капустин.
Спорщики принадлежат к разным культурным мирам, разным уровням социальной иерархии. В зависимости от личных пристрастий и социального опыта читатели могут увидеть в рассказе либо бытовую притчу о том, как «умный мужик» перехитрил «учёного барина», либо зарисовку о «жестоких нравах» обитателей деревни. Иными словами, он может либо принять сторону Глеба, либо посочувствовать ни в чём неповинному Константину Ивановичу. Однако, автор не разделяет ни той , ни другой позиции. Он не оправдывает персонажей, но и не осуждает их. Шукшин лишь подмечает особенности их конфронтации. Так, например, уже в начале рассказа он сообщает о нелепых подарках, привезённых гостями в деревню: электрическом самоваре, цветастом халате, деревянных ложках. Замечает автор и то, как кандидат «подкатил на такси», и то, как он с нарочитой «грустинкой» в голосе вспомнил детство, приглашая мужиков к столу. С другой стороны мы видим, как Глеб «мстительно щурит глаза» , как будто «опытный кулачный боец». И лишь в конце финала автор сообщает нам о тех чувствах, которые испытывают присутствующие при этом словесном поединке мужики: «Глеб их по-прежнему неизменно удивлял. Восхищал даже. Хоть любви, положим, тут не было. Нет, любви не было. Глеб жесток, а жестокость никто, никогда, нигде не любил ещё». Так рассказ завершается не нравоучением, а сожалением о недостатке такта и участливого внимания людей друг к другу. Простой человек в изображении Шукшина оказывается совсем «непростым», а деревенская жизнь – внутренне конфликтной, таящей за повседневной маетой нешуточные страсти. Автор не идеализирует своих героев только потому, что они – «свои», деревенские, но и не стремится к нравственному суду над ними. Ему важнее другое – выявление причины взаимного непонимания между людьми.

[sova]

цитата: Эгоцентри́зм (от др.-греч. Εγώ — «я» и лат. centrum — «центр круга») — неспособность или нежелание индивида рассматривать иную, нежели его собственную, точку зрения как заслуживающую внимания

-- Так это в чистом виде про вас.
А на моем сайте рассматриваются Посланцы Махатм из РАЗНЫХ эгрегоров, а не какого-то одного.
Вы вот продолжаете паясничать надо мной. Зачем? Чтобы себя любимого продемонстрировать людям.

Ну, Ваш ответ "сам дурак!" уже давно должен был перекочевать в подпись к Вашим сообщениям, чтобы облегчить Вашу жизнь. Видите, и сейчас в моих репликах Вы замечаете исключительно наступление на Вашу неприкосновенную личность, игнорируя мою аргументацию по сути вопроса, что само по себе становится частью этой самой аргументации. Премного благодарен за посильную помощь.